Oficina Pré-Textos en Sergipe

¿Cuándo? Mayo 2021
Lugar: Remoto (desde Aracaju, Sergipe, Brasil)
Facilitador: Matheus Batalha y Rebeca Brito
Texto: Panopticismo III (Vintage, 1995) de Vigilar y castigar (1975) de Michel Foucault
 
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Los días 8 y 15 de mayo de 2021, el profesor Matheus Batalha facilitó dos sesiones de un virtual Pre-Texts Taller de Aracaju, Sergipe, Brasil. La primera reunión contó con 25 participantes y la segunda con 20. La mayoría eran estudiantes de educación superior.

La idea era proporcionar a los estudiantes algunos elementos de la Pre-Texts protocolo para ayudarlos en sus tareas académicas. El taller fue el piloto de un proyecto más grande relacionado con la violencia en la escuela. Matheus contó con la colaboración de los profesores Paulo Autran y Eder Malta, y de los alumnos Eloá y Thaís.

Testimonio

(...) Pre-Texts, el protocolo que habíamos utilizado esa mañana, se constituyó como una “tecnología humana”. (…) no hay tecnología que aún supere la necesidad de fomentar el pensamiento crítico entre los estudiantes. Humanamente somos los docentes quienes revelamos a los alumnos que los libros no pueden ser tratados como objetos sagrados. Es necesario hacerles perder el miedo para que conviertan la literatura en materia prima de nuevas producciones y de actuación en el mundo. Sin pensamiento crítico, no hay nación que pueda sostenerse a sí misma.

Informe de experiencia

el pastel de frambuesa

(Mateo Batalha)

Tan pronto como entré, el asistente tomó una copia del periódico Jornal da Cidade, lo dobló y me lo entregó diciendo "buenos días". Había manejado hasta esa tienda de conveniencia para, además de recoger una copia del periódico, comprar dulces para el desayuno. Sigo una dieta bien balanceada. Durante la semana, me levanto temprano y preparo mi desayuno con frutas y café fuerte. Los sábados huyo de esta rutina, y me gusta permitirme leer el periódico mientras saboreo unos dulces. Es casi una reminiscencia de mis días de infancia, cuando, los fines de semana, tenía un poco más de libertad para disfrutar de la vida, que en
días de colegio. Rápidamente agarré una variedad de pasteles y un frasco de ensalada de frutas para mi esposa. Ella solo se levantaría en unas pocas horas cuando yo estaría inmerso en una actividad académica. “Los pequeños gestos siempre son saludables”, pensé. En ese momento, mi teléfono inteligente vibró incesantemente con los mensajes entrantes. Un pequeño equipo de compañeros me esperaba para cerrar los últimos detalles del evento que se realizaría en media hora. Revisé los mensajes, dándome cuenta de que tenía que darme prisa. “Hasta el próximo sábado”, le dije al encargado apenas pagué la cuenta. Era hora de volar a casa.

Dejé la bolsa de la compra en la nevera y me dirigí directamente a mi biblioteca. Las tareas urgentes eran sencillas: comprobar si un determinado enlace funcionaba, dejar abierto el archivo con mis notas e iniciar la sala de reuniones virtual. Durante semanas, habíamos preparado un taller pedagógico para estudiantes de educación superior basado en un protocolo desarrollado en los EE. UU. La idea era brindar a los estudiantes algunos elementos de este protocolo para ayudarlos en sus tareas académicas. Para ello, seleccionamos veinticinco estudiantes interesados ​​en construir proyectos en Educación, la gran mayoría de ellos del estado de Sergipe, y algunos otros de
instituciones como USP, UFPEL, UFRJ. Al dar los buenos días, me di cuenta, por el acento de sus voces, lo diverso que era ese grupo. Agradecí a todos por su presencia y dije que nuestro mayor objetivo esa mañana era fomentar la práctica de la lectura de textos complejos en un proceso lúdico y artístico. Al hacerlo, buscamos expandir nuestro capital cultural y ayudar a la autoestima de los estudiantes. Mientras hablaba, me di cuenta de que era importante hacerles perder el miedo. Había preparado un rompehielos para esto y pronto pregunté
que todos se presenten rápidamente y se designen un adjetivo con la primera letra de su nombre. “Por ejemplo, ¡soy “Matheus Maravilhoso”! (Matheus, el maravilloso) ¿Por qué no?” Completé en un tono juguetón. Uno a uno, riéndose, todos los alumnos jugaban simbólicamente con sus adjetivos, y, casi como por arte de magia, ese grupo de personas, que hasta entonces no se conocían, se cohesionó. Para acabar con cualquier otra energía negativa, hicimos una práctica rápida de yoga dirigida por uno de los
profesores que componen nuestro equipo.

Sin mucha ceremonia, informé a los participantes que íbamos a trabajar esa mañana con un breve extracto del libro Vigilar y castigar, escrito por el filósofo francés Michel Foucault. Con ese fin, les pedí a todos que crearan una portada para este libro. Esta actividad, inspirada en las cartoneras argentinas, que luego de la crisis económica de 2001 comenzaron a publicar libros de bajo costo, con creativas tapas de cartón, serviría para crear un sentido de propiedad sobre el material. A través de las ventanitas de la sala virtual vi que los participantes se divertían como niños creando su libro
cubiertas con cualquier material que tuvieran a mano. Como si no quisiera nada, le pedí a un estudiante que se ofreciera como voluntario para leer el fragmento que habíamos separado del texto. “Estas son las medidas que eran necesarias, según un reglamento de finales del siglo XVII, cuando se declaraba la peste en una ciudad”, leyó con tono tranquilo el estudiante que se había ofrecido voluntario. A medida que avanzaba en la lectura y comunicaba a todos las medidas sanitarias adoptadas en esa crisis, me di cuenta de que las caras de los estudiantes habían cambiado a una
Estado de atención y seriedad. Después de la primera lectura, pedí a las personas que examinaran con calma las tres páginas del texto y propuse que, en secuencia, hiciéramos una nueva lectura colectiva. Esta vez, todos deben pensar en una pregunta, alguna curiosidad o algo sobre lo que les gustaría saber más. “¿Qué es el panoptismo?”, preguntó una alumna, quien agregó que, en ese momento, prefirió hacer la pregunta del grupo que simplemente lanzar sus dudas en Google. A partir de ahí, las preguntas surgieron de forma cada vez más compleja con una enorme facilidad, destacando múltiples puntos de vista sobre el fragmento que habíamos leído. Después de la ronda de preguntas, hice una pregunta central a los participantes: “¿qué hicimos?” Pregunté en un tono ligero pero profesional. Como un misterio en el que alguien busca respuestas, uno por uno, los estudiantes fueron enumerando elementos cognitivos y emocionales para las actividades de esa mañana, conectando la historia y la complejidad de la lectura con el momento tenso que vivimos en Brasil actualmente.

“De lo desconocido a la intimidad”, pensé mientras admiraba las preguntas y respuestas que los participantes presentaban voluntariamente al grupo. Al final de nuestro taller, pedí a los participantes que eligieran otra obra literaria, que podía ser un poema, un cuento, etc., algo que conectara de alguna manera con el texto que habíamos trabajado esa mañana, y publicar sus extractos de forma anónima. en un enlace en línea que compartí. La idea era crear un nuevo sentido de admiración colectiva a través de una publicación comunitaria para trabajar en nuestra próxima reunión. Vi la sonrisa en los rostros de los estudiantes.
cuando me despedí en la sala virtual. Minutos después, matando el hambre con café y dulces, recordé que Pre-Texts, el protocolo que habíamos utilizado esa mañana, se constituyó como una “tecnología humana”. Es muy fácil dejarse hechizar por los gadgets tecnológicos que están en constante evolución. En Educación, las promesas son muchas, van desde computadoras de bajo costo, llamadas raspberry pi, un juego de palabras para pastel de frambuesa, hasta transformaciones digitales que, por dinero o necesidad, se profundizaron enormemente debido a la pandemia. Sin embargo, si algo aprendí en estos tiempos de pandemia es que no existe una tecnología que aún supere la necesidad de fomentar el pensamiento crítico entre los estudiantes. Humanamente somos los docentes quienes revelamos a los alumnos que los libros no pueden ser tratados como objetos sagrados. Es necesario hacerles perder el miedo para que conviertan la literatura en materia prima de nuevas producciones y de actuación en el mundo. Sin pensamiento crítico, no hay nación que pueda sostenerse a sí misma.

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