¿Cuándo? 20 de abril al 13 de julio de 2022
Lugar: Remoto (Weimar, Berlín)
instituciones: Universidad Bauhaus Weimar
Facilitador: Vanessa Ramos-Velásquez
Sesión: 13 reuniones de 2 horas cada una = 26 horas
Desde el 20 de abril hasta el 13 de julio de 2022, nuestro grupo de 9 a 12 personas se reunió semanalmente para compartir perspectivas y aprender sobre uno mismo, sobre los demás y sobre la filosofía chamánica amazónica a través del Pre-Texts protocolo, con el libro “The Falling Sky” de Davi Kopenawa Yanomami/Bruce Albert.
Hasta principios de junio nos reunimos en línea durante dos horas cada sesión. Estas sesiones tuvieron las siguientes actividades:
– Hojas o tangentes de “The Falling Sky”.
Reflexionando sobre estas elecciones, el grupo eligió hacer más tangentes (8) que hojas (5). El grupo realmente disfrutó compartiendo sus tangentes y recuerdos en torno a esas contribuciones. En cuanto a las discusiones, tuvimos suficiente tiempo en las sesiones para ofrecer hasta 5 minutos para que cada participante hablara. Usualmente usaban 3 minutos para expresarse. Cuando un tema era candente, la discusión generaba un tira y afloja en el que el moderador tenía que intervenir, pero sin estrés. La experiencia fue muy positiva para todos. El compromiso con el texto fue muy genuino.
– Actividades artísticas mientras leo pasajes de “The Falling Sky” al grupo.
El grupo experimentó con el dibujo, el collage, los resaltados de palabras, la grabación de paisajes sonoros, el desarrollo de ideas cinematográficas, diversas actividades, black-out poesía, diversas actividades en papel al aire libre en el parque. Estas actividades ayudaron al grupo a liberar su potencial creativo sin juzgar. Su experimentación con medios y formatos artísticos relacionados con la lectura de las palabras de un chamán les ha llevado a una forma no jerárquica de explorar sus propios sentidos.
– Discutir las preguntas al texto.
Compilé todas las “preguntas al texto” que los estudiantes publicaron en el chat en la primera sesión, y discutimos una de estas preguntas en cada sesión. Este protocolo nos pareció muy útil para profundizar en las primeras impresiones del texto de Kopanawa, mientras los alumnos trabajaban sus propias posiciones filosóficas frente a la naturaleza y otros temas, como la muerte, la destrucción del bosque, el espacio de los sueños, la práctica de nombrar a una persona, identidad, religión, cómo se aprende, cuál es la expectativa de Kopenawa de los blancos después de leer su texto. Fue muy útil para todos nosotros ver cómo estas posiciones cambiaban y crecían mientras aprendíamos de Kopenawa, el maestro del bosque.
– Ejercicios de exploración de etnografía sensorial para la realización cinematográfica.
Mi propuesta para el curso era trabajar el texto de Kopenawa a través de Pre-Texts, mientras también desarrolla un cortometraje. Había propuesto que recopiláramos nuestras impresiones de texto incorporado (los dibujos, collages, etc.) para incorporarlas a la película, o al menos considerarlas como material para desencadenar procesos creativos para la realización cinematográfica. Como apoyo a estas actividades y para abrir el concepto de naturaleza, ofrecí un breve estudio de la disciplina de Etnografía Sensorial. También usamos Leafs and Tangents como una forma de calibrar nuestros sentidos más allá de la visión y el sonido, el entorno clásico del medio cinematográfico. Así que ofrecí 5 sesiones de laboratorio en formato taller para explorar el concepto de cine multisensorial, táctil y la piel del cine, tratando de poner todos los sentidos al mismo nivel. Además, nos centramos en el concepto de perspectiva en la naturaleza. ¿La perspectiva de quién, al crear una narrativa?
Reflexionando sobre toda la experiencia del grupo, lo que se destacó fueron las amistades que se formaron, cada estudiante apoyándose mutuamente mientras desarrollaban sus ideas cinematográficas, hablando sobre los desafíos, mientras reflexionaban sobre la filosofía y el concepto radicalmente diferente de la naturaleza del mundo. allá afuera” en el bosque. Acercarnos al mundo amazónico a través de estas actividades y reflexiones semanales amplió nuestras perspectivas. Las actividades artísticas mejoraron los valores compartidos, como la solidaridad, la empatía, la resiliencia, la red de relaciones de afinidad y desarrollaron una mayor conciencia sobre la historia y los desafíos de quienes viven en el bosque.